在浩淼的洞庭湖区，生活着一群半原始状态的特殊群体，他们来自多个省份，祖祖辈辈都居住在狭小的船舱，靠捕鱼换取生活必需品。他们的穿着打扮虽与现代人没有什么区别，但由于特定的环境，致使这群人游离于现代文明社会，他们多为文盲、没有户口，且过着几乎与世隔绝的生活。

    2007年端午节前夕，岳阳市摄像分会会长黎建新偶然从一朋友处听到，在洞庭湖区有一群“天吊族”(无法查实户籍资料的人)。多次核实这一消息后，黎建新带上DV请朋友做向导，踏上了探访“天吊族”的道路。

    在一个破烂不堪的棚子前，黎建新一行找到了“天吊族”里72岁的廖爹。廖爹身体状况非常差，守着两条不能使用的木划子，残喘度日。他告诉黎建新，自己一生都生活在洞庭湖水域，没有亲人，只知道是一个渔民把他养育成人。

    游离文明社会不识摄像机

    黎建新了解到，生活在这一水域里的“天吊族”有上千人之众。由于他们的流动性大，无固定捕鱼范围，不易被户籍管理部门掌握。除了渔政部门前来收税外，公安、计生和其他部门难以与他们取得联系，他们只是通过与鱼贩子的交往获取外界的信息，虽然他们也有电视机、收音机，但他们更多的用途是听天气预报。

    又因条件所限，生活起居在船上全靠一台小型风力发电机发电，没有风的季节这些电器就成了摆设。“天吊族”里的渔民祖祖辈辈没有念过书，个别能上学的也就是那为数不多的外来户子弟。真正的“天吊族”过着的是“起居三米舱，捕鱼换口粮”的半原始生活。

    “天吊族”老段有5个孩子，他们祖祖辈辈都没有读过书。黎建新登上了他的渔船后，5个光着脚丫的孩子依次排列在他面前，他们异常惊奇地睁大一双双眼睛直盯着黎建新手里的摄像机，当他拍完后，他们争先恐后地围拢来看“铁盒子”里自己的模样，还不时露出惊讶的表情。其中两个痴呆儿走过来抢他手中的摄像机，痴笑着说：“铁盒子”里有妖怪。紧接着最大的一个小孩子一本正经地对黎建新说，不能用“铁盒子”把他们带走，要不然就要把他和“铁盒子”统统丢进洞庭湖里去喂鱼。黎建新不得不赶紧把摄像机收了起来。

    “天吊族”对金钱的概念十分淡薄，捕鱼淡季，他们在鱼贩子手里借钱，买回生活必需品。待到捕鱼时，再用捕来的鱼还掉鱼贩子的债务。年复一年的借债，年复一年的还债，老段至今还欠鱼贩子2万多元。

    “连家渔民”不知“天吊族”

    7月下旬，洞庭湖涨水，湖区湖洲大部分被淹没，绝大多数渔船均靠岸歇业，而且，生活在洞庭湖上的渔民包括外省市籍的渔民当中，相当一批人户口已落户于岳阳县的春风、飘尾、鹿角等地。这批渔民当中有岳阳户口的却无岸上住房的为数不少，他们生活起居在渔船上，被称为“连家渔民”。

    近日，记者赶赴岳阳鹿角集镇居委会。据居委会主任郝爱佳介绍，住在湖洲上与世隔绝过着半原始状生活的渔民，他们未曾听说过。

责任编辑:罗丽娜
作    者:韩章 王志晖 李振兴 黎建新